关于岳飞死后宋朝怎么样这个问题，其实在看到宋朝的发展便有了答案。宋朝在岳飞之后根本没有足以保家卫国的将军，岳飞死后宋朝很快便面临着灭国的惨祸。皇帝看着兵临城下的时候才惊觉不该轻信秦桧，但是一切却来不及了。

也就是说岳飞死后宋朝是灭亡了。不过关于这个问题也有其他解释。因为岳飞还在世的时候宋朝就已经岌岌可危，虽然岳飞在战场上奋勇杀敌，但是却改变不了宋朝摇摇欲坠的现实。因为当时的宋朝无论是经济政治都在走下坡路，并不是靠岳飞在战场上的胜利就能挽回的。特别是当时的当政者根本没有意识到国家所面临的危机，依旧整天沉迷于欢乐之中。以上这种说法也有一定的依据，不过大多数人还是认为，即使宋朝逃脱不了灭国的命运，但是岳飞如果还在世，至少这样的结局应该会迟来几年。

在岳飞死后南宋朝靠什么又延续了139年。在中国历史上，宋朝是寿命最长的封建王朝之一，从立国到灭亡共有320年，仅次于汉朝的426年，长于唐朝的290年，明朝的277年及清朝的296年。这个朝代在总体上给人以文弱的感觉，它并没有拓疆裂土的武功，也没有雄才大略的铁血君王，但就是这样的一个王朝，却也是长命王朝。

宋太祖赵匡胤，从军阀混战中收拾得江山的宋太祖赵匡胤，本身就是一个大军阀，他对于战争的血腥记忆太深刻了，因此，宋朝建立后，他便刻意弱化军人的地位，并且立下了以禁杀为主要内容的三条誓约，其中誓约第二条为“不得杀士大夫及上书言事之人”。这条誓约得到了很好的遵守，我们可以看到宋朝从始至终都很少有大规模屠戮大臣的事情发生，这与中国其他王朝内部的血腥残杀形成鲜明对比。为了防止在战争中将军队养得尾大不掉，宋王朝对周边国家采取了以金钱赎买和平的政策，尽管每年都破费不少，但是远比大规模的边关战争所动用的物力人力要省许多，而且避免了普通百姓的战争伤亡。从平民的历史视角来看，这其实不错。

但是不杀之中也蕴含着杀机，这杀机是无形的，并不是针对某一个人，而是针对着军人将领阶层，除去民间传说，在宋朝很少产生过历史上数得着的伟大将领，一将成名万骨枯，在宋朝几乎没有这样的名将。这是因为它从国策上扼杀了一名将领的成长可能。就是在这样的背景下，一位从抗金实战中成长起来的年轻将军，给当时的君臣以什么样的心理压力也便可想而知了。

于是，很少诛杀大臣的宋王朝，最后却莫名其妙地将岳飞杀掉了。尽管任何一个朝代都曾冷血地屠杀过它的许多有功之臣，而且动辄株连九族十族，死亡人数达上万人，看看汉朝、唐朝、明朝、清朝都有，但似乎没有一个案件能比岳飞之死给历史以更大的冲击力，这大概也与宋朝杀大臣少有关。宋王朝屈指可数的这一杀也便成了后世人们心目中最大的冤假错案。其实，这何尝不是历史给宋朝的冤假错案，与那些嗜杀的王朝相比，宋朝可说是中国历史的黄金朝代。

岳飞死后，宋王朝又继续存在了139年。岳飞被“莫须有”地杀掉，此后成了中华民族的历史之痛。

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宋朝在整个历史长河中的重大贡献有哪些呢？

历史上的宋朝不能单纯用积贫或是黄金时代来评价。

一、相当长时间以来，宋朝给人积贫积弱的印象。将宋朝描述成贫弱王朝的有两种人，他们都怀抱着国家富强的强烈愿望。

一种人是宋朝的改革派。宋朝的改革兴起于庆历新政，至熙宁年间的王安石变法达到高潮。改革总会遇到各种阻力，有的来自作为顽固派、保守派的既得利益集团，如庆历新政时期的夏竦集团；有的则来自不同改革路线的政敌，如王安石变法时期的司马光。

为了论证改革的势在必行，必须将宋朝的现实描述得非常不理想，将改革的目标与未变革的现状对立起来。王安石变法的目的是富国强兵，积贫积弱也就成为改革派描述宋朝现状的一种模式。为了制造改革的舆论，王安石向神宗皇帝上了一道《本朝百年无事札子》，全面批评宋朝前期因循苟且的萎靡政局，特别是财政制度非常落后，以致皇帝虽然很节俭，但是百姓还是不富裕；皇帝虽然很勤政，但是国力还是不强盛。甚至说只是侥幸没有遇上严重的天灾人祸，才保宋朝百年平安，暗示宋朝的统治早已摇摇欲坠。在一片富国强兵的呼唤声中，宋朝日益被描述成为一个积贫积弱的王朝。

但是，王安石变法是失败的。宋朝以后掌握国家意识形态话语权的理学思想，是由宋朝的程颐、朱熹等人开创的，这些人无论在政治上还是在学术思想上，都站在了王安石的对立面。理学家倒也不一定反对富国强兵，但认为只有通过拯救道德人心才能实现富国强兵的梦想。所以理学家强调的是王安石心术不正，而不是宋朝如何的积贫积弱。

古代文人对于宋朝的一般印象，主要还是大兴文治，因为宋朝结束了五代的乱世，也结束了武人掌权的政治，通过科举，将国家的治理托付给了文人，文人对此还是颇有点感激涕零的意思。当然，面对北方的强敌，宋朝在军事上始终不占据优势地位，非但不能收复燕云，甚而亡于金、元，因此批评宋朝国势太弱者也大有人在。清初的王夫之直接指明，宋代其实是“弱而不贫”，他说仁宗皇帝“过于弛而积弱也，实不在贫也”，神宗皇帝则犯了“以贫为虑，而不知患不在贫”的错误。

将宋朝描述成积贫积弱的第二种人，则是近代的一些史学家。面对近代中国遭遇的劫难与屈辱，以及中国在西方列强面前所暴露出来的贫困孱弱，近代知识分子无不痛心疾首。特别是在日军侵华的背景下，有些历史学家将对国家的感情投射到历史上，宋朝就成了他们抒发抗战决心与悲愤心情的一种寄托。比如研究宋史的代表人物邓广铭先生，他于抗战时期的研究专注于宋代的抗金英雄辛弃疾、韩世忠、岳飞、陈亮等。而据当代史家考证，宋朝积贫积弱的说法，也正是在日军侵华的背景下出现的。到1963年，翦伯赞《中国史纲要》第3册中，明确将“积贫积弱”作为一个词组来描述宋朝，说宋神宗将“王安石召入政府，用为参知政事，要倚靠他来变法立制，富国强兵，改变积贫积弱的现状”。《中国史纲要》是很有权威的教科书，影响极大，“积贫积弱”也因此成为国人对宋朝的一般印象。

二、宋代是个全民皆商的社会，也是富有创新精神的时代。

宋代是个全民皆商的社会，从事商品经营者包括：官员胥吏、皇室国戚、士人乡绅、寺庙僧尼、乡村农户、乡镇个体手工业者、行商坐贾、城镇市民、浮游流亡人户、其他人户等等。在宋人的观念中，要想致富，就要经商，“农不若工，工不若贾”的思想越来越流行。

随着商品市场的扩大和进入流通市场的商品量的增加，宋代商品经济越来越发展为规模经营，社会上日益出现一批资产雄厚的大商人。譬如有的饭店拥有50余炉，雇工达100～200人；有的金银彩帛铺，交易动辄上千万；有的布商一次可交易5000匹等等。商业的经营方式有长短途贩运、产销一体化经营、行商坐贾联营、批发零售结合，以及包买包卖预买预卖等类型。

宋代也是富有创新精神的时代，中国古代四大发明中的三项——指南针、火药、活字印刷术都是在宋朝完成的。北宋是个精神文明高度发达的时代，随着理学的诞生，儒学在北宋实现了复兴，儒、道、佛三家也开始相互交汇地深入发展，传统经学进入了“宋学”的新阶段。北宋完成了唐朝韩愈、柳宗元开创的古文运动，在唐宋散文八大家中，北宋占据了六大家。

三、宋朝经济发达、财富积累，并没有直接提升军事实力

在王朝兴衰循环的大视野中，宋朝并没有任何神奇独特的地方，既非贫弱，也绝非中国历史上的“黄金时代”。但宋朝本身的兴衰仍然有值得我们思考的地方，这就是神宗时代富国强兵策略的半途而废。

王安石变法的目的是富国强兵。通过王安石的理财，富国实现了，但是强兵的努力以失败而告终。

变法的主要内容，如农田水利法、均输法、青苗法、免役法、市易法、方田均税法，虽然也具有推动生产力发展的性质，但发展经济的目的不是增加民众的财富、提升居民的消费能力，而是增加国家的财政收入，因此当时发动和主持变法的机构是宋朝的财政部门。司马光极力反对王安石的变法措施，指斥王安石“与民争利”，王安石辩驳称“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”，美其名曰“理财”。

单纯的富国，并不能为变法提供充分的合法性。相比而言，强兵的旗号更加神圣正确，也让壮怀激烈的神宗皇帝心驰神往。收复燕云十六州，是宋太祖、太宗未酬的壮志；与契丹国澶渊之盟中的约定，让神宗皇帝感受不到大国的尊严；就连西北藩属党项族，也竟敢自称大夏，与宋朝分廷抗礼。即使不敢想象盛唐时期万国来朝、唐太宗被尊为“天可汗”的荣耀，至少不能放弃太祖、太宗收复失地、统一疆土的使命，同时也要保证宋朝在列国中相对的优势地位，这是宋神宗对自己政治事业的期待。通过王安石的变法，宋廷积累了大量的财富，宋神宗又将其中相当部分储蓄起来，作为特别军费（封桩钱）。

然而，经济发达、财富积累，并没有直接提升军事实力。王安石变法期间，王韶攻占熙、河（今甘肃临洮、临夏）等州，并招抚河湟一带（今青海东部）吐蕃部族30余万人，拓地2000余里，史称“熙河开边”，这是宋神宗统治时期强兵方面最辉煌的成绩。然而元丰年间宋廷出兵攻打西夏，遭遇永乐城大败，宋军几乎全军覆没，宋神宗富国强兵的梦想彻底破灭，年仅三十八岁即英年早逝。

宋神宗去世之后，哲宗继位，开始时太皇太后高氏支持司马光当政，司马光尽废新法，史称“元祐更化”，并引发了激烈的党争。等到哲宗亲政，又重新起用变法派官员，打击元祐党人，这种局面一直延续到徽宗时期。哲徽两朝开边活动虽然仍在继续，但军事实力并没有得到实质性的加强。“富国”政策既不能支持对外扩张，也不能用之于民，于是就表现为赤裸裸的敛财。宋徽宗或许是一个伟大的艺术家，但是并不能改变他是一个昏庸、贪腐的皇帝的事实。

同样的道理，即使宋代是一个经济文化特别灿烂辉煌的朝代，也不能扭转宋朝在军事上屈辱失败的命运。

宋朝是一个重文轻武的王朝，大家第一眼的印象就是这个王朝是一个受尽外族侵略的时代，是一个屈辱的时代。可是有没有想到宋朝其实也有闪光点的。例如:重视科举，统一五代十国中国腹地，加强统治范围内的社会稳定。科技文化空前繁荣，恢复中原地区和平繁荣。

历史

宋朝重文轻武，备受外族侵扰都是历史原因造成的，祸根在唐，发难在宋。唐末藩镇割据越来越严重，武将权臣割据称王，宦官专权废立皇帝比汉朝更严重。宋朝统一中国内地后，逐渐削弱武将权利，加强中央对地方的控制，就杜绝了唐末五代的悲剧重演。中国社会中的仁义忠孝思想成熟在宋代，和平富强最甚者也在宋代，但是，宋朝的超时代的和平理念却是与所处的世界环境格格不入的。

历史

周边的所谓蛮族也不再是汉朝时期的野蛮部落，他们在自身学习汉文化和汉人的帮助下迅速崛起成为强大的封建国家，宋朝以一国之力与辽、金、元、西夏等国周旋三百年也算是?坚强?的王朝了。表面上的军事薄弱，其实问题不在战斗力，而在皇帝的无心战事，更愿意享受和平财富，宁可花钱买和平，也不奋起反抗辽金元的入侵。错误远交近攻策略最终导致割地赔款称臣纳贡，甚至亡国。

历史

宋朝的历史贡献主要有以下几个方面

1结束唐末以来的分裂割据，使得中国内地完成统一

2杯酒释兵权，和平的收回权利，结束了以往的开国皇帝诛戮功臣的不良惯例。

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3重视经济文化发展，广开言路，允许大臣直言进谏。甚至出现文官骂皇帝，合情合理的地方皇帝不加怪罪

4和平外交，宋仁宗时期一度出现了宋辽夏三国和平的局面。

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5南宋与蒙古对峙期间表现出了顽强的战斗力，以辛弃疾，文天祥为代表的抗战派坚持长达近半个世纪的抵抗蒙古入侵的战争，遏制住了蒙古帝国对世界文明的威胁。

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6科技发展突出印刷术从雕版印刷到活字印刷，商品经济空前繁荣，南宋由于陆地丝路的中断，便发展海上丝路贸易，使得中国远洋船只建造技术得到大发展，其造船技术一直影响到明初郑和下西洋时代。

历史

南宋时期的宋慈收录并总结了前人的法医知识，创作出《洗冤集录》一书，其中涉及验伤、验尸、血型鉴定、死伤鉴别、检骨等多方面的理论和实践，同时对毒药和医治服毒的方法也进行了总结，这也是世界上最早的一部法医学著作。上述仅仅是介绍了宋代医学领域很小部分的成就而已，于此亦可以看出两宋时期科学技术发展水平之一斑了。